مقاربة تعريفية لرواية الحمار الذهبي لأبوليوس
DOI:
https://doi.org/10.63939/AJTS.w8edea17الكلمات المفتاحية:
أدب عالمي، رواية، أدب أمازيغي، سرد قديمالملخص
يأتي هذا المقال لإلقاء الضوء على منطقة مهمة ضمن الريبيرتوار السردي العالمي، يتعلق الأمر رواية "الحمار الذهبي". وقد تمثلت مشكلة هذه الدراسة في التعريف بهذه الرواية، وتأتي أهمية هذه الدراسة في كون الثقافة الأمازيغية عبر العصور متفاعلة بشكل إيجابي مع مختلف الحضارات الانسانية تأثرا وتأثيرا، ويحفل تاريخها بأسماء وازنة لأدباء وفلاسفة وعلماء دين، ممن نبغوا في حقول معرفية مختلفة، وعبروا بلغات مختلفة.
ولعل من أبرز تلك الأسماء المبدع الأمازيغي لوكيوس أبوليوس (أفولاي)، صاحب رواية "الحمار الذهبي". وقد جاء هذا المقال (الإشكالية)، للتعريف بهذه الرواية، ولتسليط الضوء على حجم الاهتمام الذي حظيت به قديما وحديثا.. ولتحقيق ذلك وظفت منهجا وصفيا تحليليا وقد شملت خطة البحث مقدمة ومباحث تحدثت عن أبرز أحداث الرواية وخطوطا حكائية أساسية وعناصر البناء الفني فيها وتأثيرها في السرد اللاحق، وخاتمة ضمت النتائج التي توصلت إليها الدراسة.
التنزيلات
المراجع
أبوبكر، أميمة. (1994). المسخ في حكايات ألف ليلة وليلة. مجلة فصول، 4(13)، 239-250
لوكيـوس، أبوليـوس. (2004). الحمار الذهبي (ترجمة دودو أبو العيد) (ط3.). بيروت: الدار العربية للعلوم ناشرون
أقوضاض، محمد. (2008). شعرية السرد الأمازيغي. الرباط: مطبعة المعارف الجديدة
بلوصيف، كمال. (2016). أسطورة التحول في الثقافات القديمة وأثرها في الثقافة الشعبية الجزائرية. مجلة العلوم الاجتماعية، 13(2)، 283-295 DOI: https://doi.org/10.53418/1726-000-023-019
بن ميس، عبد السلام. (2010). مظاهر الفكر العقلاني في الثقافة الأمازيغية القديمة: دراسة في تاريخ العلوم الصورية وتطبيقاتها. الرباط: منشورات IDGL
حنداين، محمد. (1991). مدخل لكتابة تاريخ الأدب الأمازيغي بالمغرب. منشورات الجمعية المغربي للبحث والتبادل الأمازيغي
حنفاوي، بعلي. (2018). الترجمة وجماليات التلقي: المبادلات الفكرية الثقافية. دار البازوري العلمية للنشر والتوزيع
حمداوي، جميل. (2009). المسرح الأمازيغي. الدار البيضاء: مطبعة النجاح الجديدة
خشيم، علي. (2000). لوكيـوس أبوليـوس: تحولات الجحش الذهبي (ترجمة علي فهمي خشيـم) (ط4.). طرابلس: المنشأة العامة
شفيق، محمد. (1989). لمحة عن ثلاثة وثلاثين قرنا من تاريخ الأمازيغيين. الرباط: دار الكلام
الصافي، مومن علي. (2010). المفهوم الحقيقي للحضارة المغربية. أكادير: مطابع سوس
الميلودي، سعيد. (2018). مداخل إلى الأدب الأمازيغي بالأطلس المتوسط. خنيفرة: منشورات جمعية إيزوران للثقافة
هالي، نور الدين. (2016). الاتجاه الأفلاطوني في رواية الحمار الذهبي لأبوليوس المداوروشي. مجلة دراسات، 8(4)، 151-164 DOI: https://doi.org/10.35644/1713-000-006-008
Annequin, J. (1996). Rêve, roman, initiation dans les Métamorphoses d'Apulée. Dialogues d'histoire ancienne, 22(1), 133-201 DOI: https://doi.org/10.3406/dha.1996.2267
Boidin, C. (2012). La «voie du retour»? Le modèle de l’Âne d’or dans le parcours du mythe de l’Algérie latine chez Louis Bertrand. Recherches & Travaux, (81), 17-40 DOI: https://doi.org/10.4000/recherchestravaux.539
Cèbe, J. P. (1989). Apulée. In G. Camps (Ed.). Antilopes – Arzuges. Aix-en-Provence: Edisud. https://journals.openedition.org/encyclopedieberbere/2565 DOI: https://doi.org/10.4000/encyclopedieberbere.2565
Fick-Michel, N. (1991). Art et mystique dans les Métamorphoses d'Apulée. Paris: Les Belles Lettres DOI: https://doi.org/10.3406/ista.1991.2511
Garbugino, G. (2009). La perception des passions dans le roman d’Apulée. In Passions, vertus et vices dans l'ancien roman: Actes du colloque de Tours, 19-21 octobre 2006 (pp. 209-221). Lyon: Maison de l'Orient et de la Méditerranée Jean Pouilloux. https://www.persee.fr/doc/mom_0151-7015_2009_act_42_1_2625
Harrison, S. J. (2013). Framing the Ass: Literary Texture in Apuleius’ Metamorphoses. Oxford: Oxford University Press
Heller, S. (1983). Apuleius, Platonic dualism, and eleven. The American Journal of Philology, 104(4), 321-339 DOI: https://doi.org/10.2307/294559
Hicter, M. (1944). L'autobiographie dans l'Ane d'Or d'Apulée. L'antiquité classique, 13(1), 95-111. https://doi.org/10.3406/antiq.1944.2721 DOI: https://doi.org/10.3406/antiq.1944.2721
Martin, R. (1993). D'Apulée à Umberto Eco ou les métamorphoses d'un âne. Bulletin de l'Association Guillaume Budé, 1(2), 165-182 DOI: https://doi.org/10.3406/bude.1993.1546
Montiglio, S. (2007). You Can't Go Home Again: Lucius' journey in Apuleius' Metamorphoses set against the background of the Odyssey. Materiali e discussioni per l'analisi dei testi classici, (58), 93-113
Notsu, H. (2015). L’Odyssée et les Métamorphoses d'Apulée. Shinshu Studies in Humanities, 2(2), 177-187
Casanova-Robin, H. (2003). De Métamorphoses en Métamorphoses. Un exemple d'intertextualité dans les Métamorphoses d'Apulée, l'évocation d'Actéon. Vita Latina, 169(1), 83-91 DOI: https://doi.org/10.3406/vita.2003.1150
Schlam, C. (1968). The Structure of the Metamorphoses of Apuleius. [Doctoral dissertation, Columbia University]
Thomas, J. (1986). Le dépassement du quotidien dans l'Énéide, les métamorphoses d'Apulée et le Satiricon: essai sur trois univers imaginaires. Paris: Les Belles Lettres
Heilmann, U. (2011). Tisserandes fatales (Apulée) et Fées de Cour (Perrault): Le sort difficile d’une Belle «née pour être couronnée». Études de lettres, (3-4), 205-220. https://journals.openedition.org/edl/202 DOI: https://doi.org/10.4000/edl.202
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
يتأطرُ نَشَاطَا النشر والتوزيع الخَاصَّيْنِ بمقالات المجلة برخصة المشاع الإبداعي اللاتجارية والحافظة للنسب CC BY-NC 4.0، والتي تنص على الآتي:
- لك كقارئ أو زائر مُطْلَقُ الحرية في:
- المشاركة: نسخ وتوزيع ونقل العمل لأي مكان أو تحويله لأي شكل.
- التعديل:المزج، التحويل، والإضافة على العمل.
لا يمكن لنا كجهة مُرَخِّصَة إلغاء هذه الصلاحيات طالما اتبعتَ شروط الرخصة.
- يتوجب عليك في المقابل احترام الشروط التالية:
- نَسب المُصنَّف (المقالة):يجب عليك نَسب العمل لصاحبه بطريقة مناسبة، وتوفير رابط للترخيص، وبيانُ إذا ما قد أُجريت أي تعديلات على العمل. يُمْكِنُكَ القيام بهذا بأي طريقة مناسبة، ولكن على ألا يتم ذلك بطريقة توحي بأن المُؤَلِّف أو المُرَخِّص مُؤَيِّد لك أو لعملك.
- غير تجاري:لا يمكنك استخدام هذا العمل لأغراض تجارية.
- منع القيود الإضافية: يجب عليك ألا تُطَبِّقَ أي شروط قانونية أو تدابير تكنولوجية تقيد الآخرين من ممارسة الصلاحيات التي تَسْمَحُ بها الرخصة.
كيفية الاقتباس
